หน้าหนังสือทั้งหมด

ประสบการณ์ของคุณยายอาจารย์ฯ ในเรื่องเปรต
26
ประสบการณ์ของคุณยายอาจารย์ฯ ในเรื่องเปรต
มีอายุ 62 ปี คุณยายอาจารย์ฯ ประวัติ ปฏิทินา อานุภาพ สิ่งที่คุณเห็นคือเปรต มีสามีภรรยาคู่นึง ภรรยาเป็นอาจารย์โรงเรียนวัดบวรนิเวศ เป็นลูกศิษย์คุณยาย ส่วนสามีไม่เชื่อเรื่องนรกสวรรค์ วันหนึ่งฝ่ายสามีมาต
เรื่องเล่าขานเกี่ยวกับคุณยายอาจารย์ฯ ที่ประสบการณ์แปลกประหลาดเกี่ยวกับเปรต เป็นเรื่องราวที่เกิดขึ้นกับสามีภรรยาที่ไม่เชื่อเรื่องนรกและสวรรค์ วันหนึ่งสามีมีประสบการณ์เห็นวัวที่แปรสภาพเป็นคนและไปปรึกษาค
พระธรรมเทศนาเพื่อความสุขและการพ้นทุกข์
44
พระธรรมเทศนาเพื่อความสุขและการพ้นทุกข์
รวบรวมพระธรรมเทศนา คณะพระราชภควาสิฎฐิ(ไชยบุญ ธรรมบุต) 44 ทั้งหลาย วิธีการแผ่มตา ให้ทำง่าย ๆ อย่างนี้ คือให้เจาใจหยุดไปที่ศูนย์กลาง ภายในวัด ประมาณถึงกลางกาย ในระดับเหนื่อสะดือขึ้นมา 2 นิ้วมือ ทำใจขอ
พระธรรมเทศนานี้แนะนำวิธีการทำจิตใจให้สงบและมีความสุข โดยขอให้ทุกคนมีส่วนร่วมในการทำบุญ และสวดมนต์เพื่อเจริญสมาธิภาวนา พร้อมกับแผ่เมตตาไปยังสรรพสัตว์ทั้งหมด เพื่อให้หลุดพ้นจากทุกข์โศก และประสบความสุขใน
อนิสงส์การเจริญพระพุทธานุสรติ
91
อนิสงส์การเจริญพระพุทธานุสรติ
91 รวมพระธรรมเทคนิค ๕ ด้วยอนิสงส์ที่ท่านได้ละถึงพระพุทธเจ้า มีพระพุทธเจ้าเป็นอารมณ์ ตลอดระยะเวลา ๓๑ กับปั่ ท่านไม่เคยรู้จักทุกคติเลย คือ ไม่เคยตกไปสู่ภูมิ ไม่เกิดเป็นสัตว์นรก เปรต อสุรกาย และสัตว์เดรฉ
เนื้อหาเกี่ยวกับอนิสงส์ที่เกิดจากการเจริญพระพุทธานุสรติ โดยเฉพาะเกี่ยวกับการบรรลุธรรมของผู้ที่มีบุญมาถึงพระพุทธเจ้า ทำให้สามารถหลีกเลี่ยงอบายภูมิและเกิดในตระกูลดีพร้อมด้วยทรัพย์สมบัติ พูดถึงประสบการณ์
ชีวิตและการบวชในพระพุทธศาสนา
301
ชีวิตและการบวชในพระพุทธศาสนา
เพราะฉะนั้นชีวิตจึงมีสูงมีอยู่ตลอดเวลา ซึ่งมันอันตราย เนื่องจาก มือบาม ทุคติ วินิบาต นรก เปรต อสูรเขต สัตว์เดรัจฉาน มารองรับ อยู่ ซึ่งเราและใคร ๆ ก็ไม่อาจหลีกเลี่ยงได้ เมื่อได้เห็นภัยในวัฏสงสาร อย่างน
การบวชในพระพุทธศาสนาเปรียบเสมือนการเข้าไปอยู่ในกรอบของพระธรรมวินัย ซึ่งช่วยให้เราหลีกเลี่ยงจากภัยในวัฏสงสารที่มีอยู่มากมาย การอยู่ในกรอบนี้จะมีโทษและภัย แต่หากเรามีเป้าหมายที่ชัดเจน ก็จะสามารถเข้าถึงค
การเข้าถึงกายภายในและชีวิตหลายระดับ
63
การเข้าถึงกายภายในและชีวิตหลายระดับ
63 คุณเว็น ก็ไปเป็นหลายของเทวดาที่เดียว สามารถปิดประตูอวัยวะทั้ง 4 คือ นรก เปรต อสูร ภาย และสัตว์ดิรัจฉาน ไม่ต้องไปกันเลย การเข้าถึงดวงปฐมมรรคน แสดงว่ามาถูกทางแล้ว เมื่อเห็นจุดเริ่มต้นแล้ว ในไม่ช้าก
บทความนี้เน้นการเข้าถึงดวงปฐมมรรคที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติธรรมสามารถมองเห็นความแตกต่างของชีวิตในแต่ละระดับ โดยการเข้าถึงกายภายในจะทำให้เข้าใจชีวิตมากขึ้น ตั้งแต่กายมนุษย์จนถึงกายทิพย์ โดยอธิบายว่าสิ่งเหล่า
ภารกิจที่แท้จริงของพระพุทธเจ้า
103
ภารกิจที่แท้จริงของพระพุทธเจ้า
103 ภารกิจที่แท้จริง จากนั้นพระพุทธองค์จึงทรงปฏิญาณตนว่า เป็นผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบานแล้ว รู้แจ้งเห็นแจ้งแทงตลอดแล้วด้วยธรรมภาย หยั่งรู้ด้วยญาณทัสสนะ เห็นแจ้งด้วยธรรมลักษณะของธรรมภาย เห็นตลอดหมดทั้ง
บทความนี้กล่าวถึงการปฏิญาณตนของพระพุทธเจ้า ผู้ซึ่งมีความรู้แจ้งครบถ้วนเกี่ยวกับธรรมและความเป็นไปของโลก ในการเข้าใจถึงภพทั้ง 3 แบ่งออกเป็นสุคติและทุคติภูมิ พระองค์ทรงมองเห็นและเข้าใจธรรมลักษณะของกิเลสท
วันออกพรรษาและการเสด็จลงของพระพุทธเจ้า
60
วันออกพรรษาและการเสด็จลงของพระพุทธเจ้า
ครับผม ถึงวันออกพรรษา พระพุทธองค์เสด็จลงจากสวรรค์ชั้นดาวดิ่งส ทรงเปิดโลกทั้งสามด้วยพุทธานุภาพ ให้เทวา มนุษย์ สัตว์นรก สัตว์เดียรัจฉาน เปรต อสุรกาย ได้เห็นกันและกันด้วยตาเนื้อ วันนั้นมหาชนต่างแลเห็นพระ
วันออกพรรษาเป็นวันที่พระพุทธเจ้าเสด็จลงจากสวรรค์ชั้นดาวดึงส์และเปิดโลกทั้งสามให้เห็นกัน เป็นวันที่มหาชนได้เห็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและที่มาอย่างอัศจรรย์ พร้อมทั้งประทานธรรมที่ทำให้มีมนุษย์และเทวดาเข้าถึ
อนาจารโลก
25
อนาจารโลก
อนาจารโลก www.kalyamamitra.org ฉบับที่ ๙๗ เมื่อพูดถึงพิธีไหว้ครูในสังคมไทย ก็เป็นเมื่อพญายักษ์ผู้หนึ่งอธิบายว่า บุญ อุดหนุนให้ผู้อื่นมีโปร่ง ให้เขา หยุดการบำเพ็ญ แล้วเขาก็เป็นครูเฒ่า นามว่า “เจ้ามาณ”
บทความนี้พูดถึงพิธีไหว้ครูในสังคมไทย โดยเริ่มจากอธิบายความสำคัญของบุญที่ช่วยผู้อื่นและการหยุดบำเพ็ญเพื่อกลายเป็นครูเฒ่า ได้แก่ 'เจ้ามาณ' นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงปัญหาที่เกิดขึ้นในสังคมเมื่อจบพิธี พระโพ
หน้า9
26
สมบัติของเปรต ๒๑ เปรต ๒๑
กฎแห่งกรรมและความหมายของโลกในพระพุทธศาสนา
74
กฎแห่งกรรมและความหมายของโลกในพระพุทธศาสนา
กฎแห่งกรรม บุคคลที่มีคดีไม่ชอบธรรมเป็นใหญ่เช่นนี้ ชื่อว่า มีความคิดเห็นผิดเป็น “มิจฉาทิฐิ” ไม่รับผิดชอบความเป็นธรรมในสังคม 5. ความเห็นเกี่ยวกับเรื่อง “โลกนี้” โลก หมายถึงอะไร คำว่า “โลก” ตามหลักพระพุ
บทความนี้สำรวจคำสอนของพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับกฎแห่งกรรมและการแบ่งประเภทโลกเป็น 3 ชนิด ได้แก่ สังขารโลกซึ่งหมายถึงร่างกายของมนุษย์และสัตว์, สัตวโลกที่รวมถึงหมู่สัตว์ที่มีจิตสำนึก, และโอกาสโลกซึ่งเป็นสถาน
ชีวิตหลังความตายตามพระพุทธศาสนา
87
ชีวิตหลังความตายตามพระพุทธศาสนา
พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตติวิโส ภิกขุ) "ปรโลก" หรือ "ปรภพ" ต่อไปอีก ดังนั้นชีวิตหลังความตายจึงมืออย่างแน่นอน ชีวิตในปรโลกของคนเราจะเป็นอย่างไร จากเรื่องกฎแห่งกรรม เราได้ทราบแล้วว่า "สัตว์ทั้งหลายมีกรรมเ
บทความนี้กล่าวถึงชีวิตหลังความตายตามพระพุทธศาสนา โดยอธิบายว่าชีวิตในปรโลกขึ้นอยู่กับกรรมที่เราทำไว้ในอดีต แบ่งออกเป็นสองคติคือ 'ลุคติ' และ 'ทุคติ' ซึ่งลุคติหมายถึงการเกิดในที่ดีและทุคติหมายถึงการเกิดใ
สัมมาทิฐิและการเวียนว่ายตายเกิด
102
สัมมาทิฐิและการเวียนว่ายตายเกิด
เช่นนี้จัดเป็น "สัมมาทิฐิ" สรุป สาระสำคัญเกี่ยวกับเรื่องโลกหน้าคือ ความเห็นที่ว่า "ตายแล้วไม่สูญ ต้องเกิดใหม่อีก" เป็นเรื่องสภาพใจของคนที่มีศรัทธามั่นในเรื่อง "การเวียนว่ายตายเกิด" กล่าวคือ ตราบใดท
สาระสำคัญเกี่ยวกับโลกหน้าคือความเห็นที่ว่า "ตายแล้วไม่สูญ ต้องเกิดใหม่อีก" ซึ่งเป็นการยืนยันถึงความศรัทธาในเรื่องการเวียนว่ายตายเกิด ทุกชีวิตเมื่อตายจะต้องเกิดใหม่ ขึ้นอยู่กับกรรมดีหรือกรรมชั่วที่สะสม
อุปปติะกำเนิด: การเกิดที่ไม่มีพ่อแม่
125
อุปปติะกำเนิด: การเกิดที่ไม่มีพ่อแม่
พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตตชีโว ภิกขุ) หรือ “อุปปติะกำเนิด” โดยทั่วไปไม่พูดกันว่า “โอปปะติะ” เป็นการเกิดโดยไม่ต้องอาศัยพ่อแม่ แต่อาศัยแรงกรรมในอดีต ทั้งฝ่ายลบและฝ่ายบวก แรงกรรมฝ่ายบวกจะนำ ไปเกิดกำเนิดในสุ
อุปปติะกำเนิด หรือการเกิดโดยไม่ต้องอาศัยพ่อแม่ แบ่งออกเป็นฝ่ายบวกและฝ่ายลบ โดยแรงกรรมที่ผ่านมา มนุษย์มีโอกาสสร้างกรรมดีในโลกมนุษย์ ซึ่งเป็นสถานที่แห่งเดียวที่เหมาะสมที่สุดในการพัฒนาจิตใจและสร้างบรรลุธ
ไม่ประมาทในธรรม
214
ไม่ประมาทในธรรม
ไม่ประมาทในธรรม ๑๙๙ มิได้ขาด จะพอะไรก็มีสติละลึกได้เสมอว่า สิ่งที่กำลังจะทำนั้นเป็นบุญเป็นกุศลหรือไม่ ถ้าเป็นกุศลจึงทำ ๓. มีสติละลึกถึงความทุกข์ในอบายภูมิอยู่เนื่องๆ มีได้ขาด มีสติระลึกได้เสมอว่
บทนี้พูดถึงความสำคัญของการมีสติและการระลึกเพื่อไม่ให้ประมาทในชีวิต โดยเน้นการทำกุศลและการลดละความชั่ว แต่ละข้อถือเป็นแนวทางในการเผชิญกับความทุกข์และอบายภูมิ โดยการทำสมาธิและไตร่ตรองในทุกการกระทำสำคัญส
จิตเต สูงภิญญา และ ความหมายของทุคติ
37
จิตเต สูงภิญญา และ ความหมายของทุคติ
จิตเต สูงภิญญา ทุคคติ ปาฏิกขา จิตเสร้างหมองไม่ผ่องใส ทุคติเป็นที่ไป จิตเต อสุกภิญญา สุฌติ ปาฏิกขา จิตผ่องใสไม่เศร้าหมอง สุฌติเป็นที่ไป จ้าง่ายๆ คือ วัดกันที่หมองกับใส ไม่ได้วัดกันที่ชนะ ไม่ได้ว่าว่าใ
เนื้อหาพูดถึงการสร้างปัญญาภายในใจ การวัดค่าของชีวิตผ่านจิตที่ผ่องใสและหมอง การทำบุญและบาปที่มีผลต่อนามธรรม มีการเน้นย้ำว่าไม่ควรเปรียบเทียบความรวยหรือความงาม แต่ควรดูที่ความดีงามและการทำบุญในทางธรรม โ
การทำความเข้าใจเกี่ยวกับชีวิตและทุกข์ทรมาน
58
การทำความเข้าใจเกี่ยวกับชีวิตและทุกข์ทรมาน
เชื่อมโยงกับผู้ภายในและทำงานไปพร้อม ๆ กันได้ กล้ามเนื้อของจัดกิเลส อาสะให้หมดสิ้น แล้วจะไปเห็นสิ่งที่เขาบังคับสรรพสัตว์และสรรพสิ่งเอาไว้ กล้ามเนื้อจะไปวิ่งไปเห็นตรงนี้มาก ๆ เลย เพราะฉะนั้น จึงพยายาม
บทความนี้สำรวจความทุกข์ทรมานในชีวิตมนุษย์ ตั้งแต่การเกิดไปจนถึงความแก่ ความเจ็บป่วย และความยากลำบากที่มากมาย ผู้เขียนเสนอให้เราเห็นความจริงเกี่ยวกับชีวิตที่ถูกปกคลุมด้วยกิเลสและอุปสรรคต่าง ๆ ที่ทำให้เ
การเคารพผู้ให้กายมนุษย์
141
การเคารพผู้ให้กายมนุษย์
ผู้ให้กายมนุษย์ เป็นผู้ควรแก่การเคารพ สักการบูชา ประดุจ...พระอรหันต์ในบ้าน แค่ให้กายมนุษย์...ก็เพียงพอแล้ว เพราะทำให้เราสามารถ สั่งสมบุญ สร้างบารมี จนบรรลุธรรมได้ มีเพียงกายมนุษย์เท่านั้น ที่สร้างบารม
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการให้กายมนุษย์ ซึ่งถือเป็นการสร้างบารมีและสั่งสมบุญที่ทำให้บรรลุธรรมได้ กายมนุษย์นั้นมีความพิเศษในการสร้างบุญ ในขณะที่เทวดาและสัตว์อื่น ๆ ล้วนได้แต่เสวยผลบุญหรือบาป นอกจา
ดื่มสุราและผลกระทบต่อชีวิต
37
ดื่มสุราและผลกระทบต่อชีวิต
ดื่มสุรา ก็เหมือนกับดื่มยาพิษ แม้ว่าถูกกฎหมาย แต่ผิดกฎหมาย ก็ว่ายังรับผิดชอบต่อสังคม ใครค้าน้ำเมา... แม้รวย... ก็รวยชาตินเดียว ตายแล้วไปอบาย* เมื่อหมดกรรมในอบาย หากเกิดมาใหม่เป็นมนุษย์ ก็จะเป็นมนุษย์ท
เนื้อหาเน้นถึงผลกระทบของการดื่มสุรา ซึ่งเปรียบเสมือนการดื่มยาพิษ แม้ว่าการดื่มสุราอาจถูกกฎหมาย แต่ก็มีผลเสียต่อสังคมและอนาคตของแต่ละคน หากเกิดใหม่อาจเป็นมนุษย์ที่ยากจนและเกิดโรคภัยไข้เจ็บมากมาย อบายภู
ความสำคัญของชุมพูทวีและการถือกำเนิดของมนุษย์
146
ความสำคัญของชุมพูทวีและการถือกำเนิดของมนุษย์
โควาฉจ: โคว Judas ถึงชุมพูทวีในลักษณะ เช่นเดียวกันว่าเป็นทั้งสถานที่ที่มนุษย์สามารถสร้างบุญและบาป เป็นสถานที่ที่จะชดใช้เวรกรรมแก่นักระะระดับหนึ่ง อีกทั้งเป็นสถานที่เป็นที่กำเนิดของพระพุทธเจ้า ชุมพูทวี
เนื้อหานี้พูดถึงชุมพูทวีเป็นสถานที่ที่มีความสำคัญในการสร้างบุญและบาป เป็นจุดเริ่มต้นสำหรับความหลุดพ้นในวัฏฏะ และอธิบายถึงการถือกำเนิดของมนุษย์ซึ่งมีสาเหตุมาจากสังธรรมที่บริสุทธิ์ การสร้างดวงธรรมดวงแรก
ความสำคัญของเครื่องนุ่งห่มในชีวิตมนุษย์
58
ความสำคัญของเครื่องนุ่งห่มในชีวิตมนุษย์
แม้แต่นิดเดียว เพราะเราอยู่ในภาวะอันสูงสุดแล้ว ไม่ควร จะถอยหลังไปอยู่ในภาวะที่ต่ำกว่า เพศนี้เป็นเพศสุดท้ายของชีวิตมนุษย์ อย่าว่าแต่ชีวิต มนุษย์เลย แม้ชีวิตของสรรพสัตว์ทั้งหลายที่เวียนว่ายตาย เกิดในภพ
บทความนี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของเครื่องนุ่งห่มในชีวิตมนุษย์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเราอยู่ในภาวะสูงสุด เครื่องนุ่งห่มชุดนี้จึงถือเป็นชุดสุดท้ายก่อนถึงจุดหมายปลายทาง ชุดนี้มีความสำคัญอย่างยิ่งเมื่อเปรียบ